Rêves chassés par un réveil au son d’un feulement de Rosa en train de vider les lieux du gros chat jaune bouffeur de la bouffe des autres. Je la félicite, sa mansuétude habituelle n’ayant pas sa raison d’être avec les bouffeurs de la bouffe des autres.

Les coïncidences — enfin, ce qu’on appelle ainsi lorsque des éléments du réel entrent en relation sans raison apparente. Tel l’image sur la chronique du 29 juin 2022 (que je reprends ici). Hier, entre réflexions, siestes prolongées et lecture, j’en étais à la page 499 d‘Élixir*. Dans sa quête de plantes, et de sens, l’auteure se trouve à l’entrée du village de Bon Endroit, près d’une source portant l’inscription suivante : EAU MINERALE D’ARGENT MALADIES OCULAIRES. Elle est alors, dans ces Balkans déchiquetés tant et autant, au plus profond de ses explorations de phénomènes de guérison (et de guérisseuses), “comme l’electron, hors du temps linéaire. Cet endroit tout entier aussi. Mais alors, où étions-nous ? Nous étions près de l’eau…Je m’aventurai dans le petit bassin de pierre où l’on recueillait l’eau avant qu’elle se jette dans l’affluent et je laissai mes pieds s’y abreuver. Puis je m’aspergeai les yeux. Les sources du Bon Endroit avaient toujours été associées aux yeux.” Un homme passe; il asperge ses yeux, lui aussi. “C’était un lieu isolé. Partout où l’eau est pure, vive et libre en un coin reculé, on sent une présence. En y plongeant les mains, je perçus les ondines, les créatures de l’eau, selon notre ami Paracelse, à qui l’on doit les quatre esprits élémentaux. Les ondines transmettent à nos cellules des informations issues des océans primordiaux, elles les acheminent depuis les sources nées sur les plus hauts plateaux jusque dans la récipient de la vieille sage qui tient notre sort entre ses mains. Notre sort loge dans nos cellules. Notre sort, c’est de l’eau.” L’une des vieilles sages qu’elle avait rencontrée lui avait expliqué les quatre éléments indispensables pour briser les sortilèges : un mantra, un geste, une plante et le quatrième dit “magique” : l’intention. Et pour guérir les yeux, elle lui recommandait: “cueille une plante que tu aimes et rends-toi près de l’eau vive. Mouille la plante, promène-la sur tes yeux de gauche à droite et prononce ces mots : ” la cour du roi est en feu, personne n’est là pour l’éteindre, ma soeur l’eau, toi tu l’arrêteras” (trois fois), puis tu jettes la plante et tu t’en vas.”

Non, je ne suis pas “abonnée” aux rites, rituels ou coutumes, ni des chamanes ni des curés ni des politiciens. N’étant pas “abonnée”, je suis libre de piocher du bon là où je le trouve.

Il s’adonne simplement que j’aime beaucoup cette formule. “La cour du roi est en feu, personne n’est là pour l’éteindre, ma soeur l’eau, toi tu l’arrêteras”. Chose certaine, le vivant, dont nous sommes, a un besoin vital d’eau dont on le prive, au bénéfice des machines broyeuses de sens. Je ne saurais dire si notre monde s’en remettra. Tout ce que je sais, c’est que l’âne devrait servir de Figure Sacrée pour le vivant.

Retrouvailles prévues avec la sud-africaine, ce matin. Le mélange mijote concernant la gamine et sa mère, La Proscrite, dans l’éboulis de la Vallée des brumes.

*Kapka Kasssabova, Élixir dans la vallée à la fin des temps, traduit de l’anglais par Morgane Saysana, J’ai Lu 2024

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Dreams dispersed upon waking to the sound of a yowling Rosa chasing out the big yellow cat who scarfs the food of others. I congratulated her, her habitual indulgence having no justification with scarfers of other’s food.

Coincidences — at least, what we call by that name when elements of reality relate with others, for no apparent reason. Such as the illustration on the column dated June 29 2022 (which I use again here). Yesterday, between reflexions, long siestas and reading, I was at page 499 in Elixir. In her quest for plants, and of meaning, the author was on the outskirts of a village known as Good Place, near a spring bearing the following inscription : SILVER MINERA WATER OCULAR ILLNESSES; at that point, she is in those Balkans torn apart so many many times, at the heart of her exploration of phenomena of healings (and of healers”, “like the electron, removed from linear time. So was this entire place. But then, where were we? We were near water…I ventured into the small stone basin where the water gathered before flowing into the affluent and let my feet soak it in. Then I splashed it on my eyes. The springs in Good Place have always been associated with eyes.” A man walks by; he also splashes water on his eyes. “It was a secluded place. Wherever water is pure, and free-flowing in a secluded place, one can sense a presence. Plunging my hands in it, I felt the presence of water nymphs, those water creatures according to our friend Paracelsus to whom we owe the notion of the four elemental sprits. The water nymphs transmit to our cells information from the primordial oceasn they have them travel from the sources born on the higest plateaus into the container in which the old sage holds our fate between her hands. Our fate resides in our cells. Our fate, is water.” One of the old sages she had met had explained to. her the four indispensable elements for breaking spells: a mantra, a gesture, a plant and the fourth, described as “magical”: the intention. And to heal the eyes, she had recommended : “pick a plant you love and go to a living spring of water. Wet the plant, run in across your eyes from left to right and say these words : “the king’s court is burning, no one is there to extinguish the fire, you, sister water mine, you will stop it” (three times), then throw away the plant and leave.”

No, I’m not a subscriber to rites, rituals or customs, nor to shamans nor priests nor politicians. Since I’m not a “subscriber”, I can dip into whatever suits me, wherever I find it.

It so happens quite simply that I much love this formula : “The king’s court is burning, no one is there to extinguish the fire, you, sister water mine, you will stop it”. What’s certain is that all the living, to which we belong, has a vital need of water of which it is deprived for the benefit of machines grinding down meaning. I can’t say whether our world will recover from it. All I know is that the living should have the donkey as its Sacred Figure.

Planned reunion with the South African, this morning. The mixture brews concerning the girl and her mother, the Forbidden One, in the fallen rocks of the Valley of the Fogs.