(dessin : Camille Messager)

C’est vraiment comme d’être forcés à vivre à l’intérieur des esprits malades de ces hommes, ils ne connaissent rien d’autre et l’imposent à tout le monde; le cirque avait été racheté par deux fiers-à-bras iraniens, et l’imam s’y exhibait dans un spectacle de danse pour faire croire à un changement de régime (mais il n’en était rien).

Comme vivre en internat, en fait, où tu auras beau croire ou penser ce que tu voudras, la règle de vie s’applique et tu n’y peux rien changer. Te rebeller ? Oui, bien sûr, l’isoloir et le régime au pain et à l’eau sont là pour ça, spécifiquement.

Régimes autoritaires, quoi. Et plus les dirigeants ont l’esprit malade, plus dur il est de les surmonter. Non pas que nous ne soyions pas conscients de l’insanité qui va grandissant; c’est plutôt comme si plus les choses viraient à la folie, moins nous nous sentions capable de rétablir de l’ordre.

*

Pour l’heure, de façon bête, banale et pénible, je suis dévorée par les allergies à je ne sais pas quoi – les yeux brûlent, le nez coule, rajouté aux piqures de moustiques, c’est : privation du niveau de base du confort physique. Ainsi va la vie, on a beau se dire qu’il y a bien pire, ça ne console de rien.

*

“La caverne originelle” * — Evidemment, comme nous vivons dans un monde surtout inspiré par les mythes judéo-chrétiens, que nous y croyions ou pas, pour nous, “l’histoire” la plus connue concernant la création de l’humain, c’est celle d’un dieu prenant de la terre glaise pour en façonner le premier homme.

Il y a bien d’autres versions de l’émergence de l’humain et des animaux, dont les variations sur le thème de leur émergence depuis la terre où ils habitaient, immortels. D’une façon ou d’une autre, ils en émergent – mais pas tous – et ceux qui vivent en surface deviennent mortels.

Il n’est pas dit que les dessins du Paléolithique ne relèvent pas d’une des versions de ces histoires-là, bien avant la notion même du judéo-christianisme. C’est du moins la théorie que privilégie Jean-Loïc Le Quellec dans La caverne originelle, et je la trouve très crédible.

Jean-Loïc Le Quellec, La caverne originelle, Art, mythes et premières humanités, La Découverte collection Sciences sociales du vivant, 2022

Pendant que je réfléchis à la Caverne des Mourrus dans L’Horloger des Brumes, entre séances de me baigner les yeux à l’eau froide et de prononcer des Vade Retro Satanas aux évocations des horreurs que nous acceptons de nous faire imposer par des imbéciles. Comme dit le journaliste américain Gil Duran “having too much money drives people crazy” (avoir trop d’argent rend les gens fous). Pendant que le reste du monde souffre tout en se languissant de sa part de la pluie d’or. “Ah, si seulement…”, et ainsi de suite.

*

It’s like being forced to live inside these men’s sick minds, they know nothing else and impose it on everyone; the circus had been acquired by two Iranian goons and the imam made a show of himself there, dancing, to give the impression of a regime change (but there had been nothing of the kind).

Like living in a boarding school in fact, where you can believe or think whatever you like, the house rules apply and you can’t change a thing. Rebelling ? Yes, of course, isolation and the bread and water regime are there precisely for that.

Authoritarian regimes, in other words. And the sicker the minds of the rulers, the harder it is to overcome them. It isn’t that we’re not aware of how crazy things are getting; it’s more as if the crazier they became, the less we felt capable of setting them right.

,*

For the time being, in the most banal, stupid and painful way possible, I am devoured by allergies to I don’t know what – the eyes burn, the nose runs, added to mosquito bites all over it’s a deprivation of the basic level of physical comfort. You can tell yourself there’s much worse all you want, it doesn’t do a thing to make you feel better. And so it goes.

*

“The original cavern“ — Of course, since we live in a world mainly inspired by judeo-christian myths, whether we believe in them or not, the best known of the human creation “stories” is the one where a God took some clay and shaped the first man out of it.

There are many other versions explaining the emergence of humans and animals, among which there eixst many variations on the theme of their emerging out of the earth where they lived as immortals. One way or antoher, they emerge – although, not all of them – and those who live on the surface become mortal.

There is nothing to say that the Paleothilic drawings are not related to one of the versions of those stories, long before any notion of judeo-christianism. This at least is the preferred theory of Jean-Loïc Le Quellec inLa caverne originelle, and I find it very credible.

Jean-Loïc Le Quellec, La caverne originelle, Art, mythes et premières humanités, La Découverte collection Sciences sociales du vivant, 2022

This while I think about the Cavern of the Dead in L’Horloger des Brumes, between sessions of bathing my eyes in cold water and pronouncing Vade Retro Satanas to the evocation of the horrors we accept to be imposed on us by idiots. As the American journalist Gil Duran says : “having too much money drives people crazy”. And the rest of the world suffers while longing for the golden prize. “Ah, if only…” and so on.

*