À mon avis, la phrase-clé dans l’article de Romaric Godin sur La vraie valeur du service public est la suivante : “La noblesse managériale ne connaît pas les problèmes des agents et les besoins des usagers, elle n’a pas besoin de services publics.” En effet, la “noblesse managériale” a ses écoles et ses hôpitaux privés et adhère totalement à l’opinion de son “prince”, Bernard Arnault, l’homme le plus riche de France pour qui “…on crée des emplois publics, mais ce ne sont pas de vrais emplois. Les vrais emplois, ce sont des emplois marchands du secteur des entreprises.”

Dans une société où “la valeur” se mesure strictement en terme de logique marchande, un employé qui accumule les contrats courts au salaire minimum, ‘crée’ plus de valeur (pour son patron) qu’un aide-soignant ou une infirmière dans un hôpital public . Quant aux enseignant(e)s et aux aides scolaires, ils et elles ne sont que des ‘baby-sitter’ glorifiés à qui on dit ce qu’il faut enseigner et comment – ou, à défaut, responsables de garder un oeil sur les gamins pour que les parents puissent aller travailler et produire de la ‘valeur’.

Raison pour laquelle, en pleine pandémie et épuisement du personnel médical, la direction de l’agence régionale de santé en Île-de-France se voit confiée à Amélie Verdier, ci-devant directrice du budget à Bercy.

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1975. Bi-centenaire de la constitution de la République des Etats-Unis d’Amérique. Hannah Arendt écrivait “...to stop going, to stop wasting, to stop consuming more and more, quicker and quicker, to say at any given moment enough is enough would spell immediate doom.” (…se dire d’arrêter, de cesser de gaspiller, de cesser de consommer toujours plus, de plus en plus vite, se dire à un moment donné assez c’est assez, signalerait la ruine immédiate.”)

C’était il y a 47 ans. La machine surchauffe, les boulons sautent. La “noblesse managériale” dans son ensemble vit un mélange de déni et de ‘après moi, le déluge’ et dans les pays ‘riches’, les jeunes en capuche, garçons et filles, sont invités à aspirer, eux aussi à “être leur propre marque”, en d’autres mots, à une autre version du costume-cravate. Quant aux autres, bof de chez bof, n’est-ce pas, Rosa Luxembourg l’avait déjà prédit: le capitalisme a besoin de ses arrières-cours à exploiter.

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Pourquoi les 12 pancartes des femmes des Halles de Narbonne, lors de la manif du 9 jin 1907 à Montpellier ? Parce qu’une ancêtre d’un de mes personnages en était de cette manif, et elle a transmis à ses descendants une copie de la publication originale du journaliste Jean Fournel, Avec Ceux d’Argeliers paru en 1908 aux Editions languedociennes à Montpellier. (Dans mon cas, l’illustration est tirée de la ré-edition de l’original en 2014 aux Editions Christian Salès.)

In my opinion, the key sentence in the article by Romaric Godin on The true value of public services (here in French) is the following: “The managerial nobility class knows nothing about the problems of civil servants and the needs of users, it does not need public services.” Indeed, “managerial nobility” has its own private schools and hospitals and is in total agreement with the opinion of its “prince”, Bernard Arnault, France’s wealthiest person for whom “…we create public service jobs but they are not real jobs. Real jobs are those in the merchant sector of enterprises.”

In a society where “value” is measured strictly in terms of mercantile logic, an employee accumulating short term contracts at minimum wage, “creates” more value (for his or her boss) than does a nursing aid or a nurse in a public hospital; as for school teachers, and teaching aids, they are basically glorified baby-sitters told what to teach and how – or settle for keeping the kids in school at all cost so the parents can go produce some ‘value.’

Reason why, in full pandemic, the direction of the Health Agency in Île-de-France was entrusted to Amélie Verdier, formerly in charge of the budget at France’s Ministry of Economy and Finances in Bercy.

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1975. Two hundredth anniversary of the constitution of the Republic of the United States of America. Hannah Arendt wrote: “…to stop going, to stop wasting, to stop consuming more and more, quicker and quicker, to say at any given moment enough is enough would spell immediate doom.”*

That was 47 years ago. As a whole “managerial nobility” live in a mixture of denial and “let the Flood come, after me” and in the “wealthy” countries youth, boys and girls both, are invited to “be their own brand” and thus aspire to their own version of the business suit and tie. As for the others, to hell with them, after all, as Rosa Luxembourg had already pointed out, capitalism needs backyards to exploit.

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Why the 12 banners carried by the women merchants of Narbonne’s market at the demonstration in Montpellier in June 1907 ? Because an ancestor of one of my characters was among the demonstrators and handed down a copy of the original manuscript by the journalist Jean Fournel and published in 1908. (In my case, it comes from the re-edition of his work Avec Ceux d’Argeliers in 2014, by Christian Sales).

*Hannah Arendt, “Home to Roost” in Responsibility and Judgment, Schocken Books New York 2003